"Harry Potter et les zombies à la fac, ou l'overdose «des cours à la con» façon générateur" (Slate)

Harry Morgan écrit: Il n'y a pas de discipline académique consacrée à la bande dessinée. La recherche sur la bande dessinée ne se fait pas à l'université, mais dans quelques rares revues d'études (souvent faites bénévolement) et dans d'aussi rares institutions savantes du type musée de la BD. Le fait de consacrer sa vie à l'histoire, à l'esthétique ou à la théorie de la BD n'amène aucune reconnaissance d'aucun ordre : même si vous brandissez vos livres ou vos articles, on vous regardera, dans le meilleur des cas, comme un cas intéressant, au pire comme un arriéré. Les livres en question se vendent mal en règle générale. Annoncer dans un dîner en ville qu'on est un spécialiste de Charles Dickens vous vaut une certaine considération ; annoncer qu'on est un spécialiste de Bécassine déclenche l'hilarité. C'est vexant, mais c'est comme cela. Quand on aura fini de se moquer de vous, on vous trouvera « sympa », parce que - voyez comme cela tombe bien - la BD c'est sympa, tout le monde adore cela.
Dans ces conditions, on se demande pourquoi certaines personnes tiennent tant au titre - par la force des choses auto-attribué - de « spécialiste de la bande dessinée ». On a l'impression qu'il y a des gens dont la vie entière ne tient qu'à leur qualité de « spécialiste de la BD » ; si on leur ôte ou si on la met en doute, ils s'étiolent ou font une dépression nerveuse.
(...)
L'article est certainement impeccable en ce qui concerne la sociologie, le déconstructivisme et le reste ; mais vous n'avez aucune garantie en ce qui concerne la BD, parce que même si les articles sont évalués (peer reviewed) avant publication, les gens qui font cet examen ne sont pas compétents en matière de BD. Il y a des travaux de sémiotique dont les auteurs démontrent qu'ils n'ont JAMAIS VU les bandes dont ils prétendent faire la théorie. Ils ne savent littéralement pas A QUOI CELA RESSEMBLE. Ca nes les empêche pas de faire accepter des études de 40 pages dans des « revues d'orientation sémiotique ». Lisez l'article et décidez si l'auteur est compétent en matière de BD. Si ce n'est pas le cas, les fameuses théories ne servent pas à grand chose (on ne peut pas appliquer une théorie à ce qu'on ne connaît pas).

Shane_Fenton écrit: Au temps lointain d'avant la démocratisation d'Internet, on appelait ça les "Madonna Studies". On en a même fait des livres, dont The Madonna Connection de Cathy Schwichtenberg. Mais même ce terme a fini par devenir vieux...

Enlevez-le, retirez ce contexte où certaines pratiques sont attribuées aux classes populaires et considérées comme de faible valeur, et il n'y a tout simplement plus lieu de rire. Si vous acceptez l'idée que Games Of Throne fait jeu égal avec Proust ou Zola, alors le titre suivant n'est plus drôle. [...] Le problème est que, quand on fait de l'humour qui s'appuie sur un mépris culturel ou un mépris de classe, on peut se rendre compte qu'on ne fait pas rire les bonnes personnes : par exemple, on peut faire rire les conservateurs qui pensent que seule la culture classique a droit de cité dans l'université, tandis que l'on énervera ceux qui essayent de promouvoir les Cultural Studies en France.

Loys écrit: c'est vouloir conduire ceux qui n'ont pas accès à la culture vers une culture qu'ils connaissent déjà.

L’école soumet les élèves à des injonctions contradictoires : pensez par vous-même, répétez ce qu’on dit. Prenez des risques, ne vous trompez pas. Apprenez par cœur, ne plagiez jamais. Ces contradictions sont structurelles, inscrites dans les fonctions ambivalentes de l’institution. D’un côté, on impose aux élèves une culture dominante de pure autorité. De l’autre, on leur demande d’entretenir la fiction selon laquelle cette culture est librement choisie, aimée, appréciée comme supérieure par tous. La bonne élève, c’est celle qui a le bon goût de sincèrement aimer Flaubert.

Enfin, je n’ai jamais établi aucune hiérarchie entre les cultures, et j’accorde autant d’importance à Buffy et Alien qu’à Beauvoir et Coltrane, n’en déplaise à La Marquise.